ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಪರಕೀಯತೆ ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.
ದಿ ಪರಕೀಯತೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ತನಗೆ ಪರಕೀಯನಾದವನಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅದರ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಅದುವರೆಗೂ ನೀಡಲಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ದಿ ಪರಕೀಯತೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವದ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಇದು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಕೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಲ್ಲ: ಫೌಕೋ, ಹೆಗೆಲ್, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜೊತೆಗೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಅದು. ಪರಕೀಯತೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ.
ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗಿನ ಪರಕೀಯತೆಯ ಸಂಬಂಧವು ಜೈವಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ (ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ನರವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಂತೆ) ಆದರೆ ಇದು ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.
ದಿವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಕೀಯತೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಂಗತತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸ್ವಯಂ-ಸೂಚನೆಯು ಕೆಲವು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಕೀಯತೆ, ಅತಿರೇಕಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಲಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.
ದಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಕೀಯತೆ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕುಶಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಅವರಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಮೊದಲ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದ ಮೊದಲನೆಯದು, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಾರಣ ಅವರು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕನಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಪರಹಿತಚಿಂತಕನಲ್ಲ: ಎರಡೂ ಸ್ಥಾನಗಳು ಅನ್ಯಲೋಕದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಒಂದರಂತೆ, ಪರಕೀಯತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲು ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಮುಂದಿನದಕ್ಕೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು:
- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
- ಪರಕೀಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಚಯ, ಇದನ್ನು ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೊ ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನೀಡಿದರು.
- ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಚಿಂತಕರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರಗಳಿಂದ ಬಲವಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅನುಕೂಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬೃಹತ್ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಈ ಮನವರಿಕೆಯನ್ನು ಪರಕೀಯತೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು.
- ಮಾದಕದ್ರವ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ದೂರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
- ಸರ್ಕಾರ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇರುವ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾನ್ಯ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ದೂರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
- ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುತೇಕ ಆರಾಧನೆಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ರಹಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅನುಭವಗಳು ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ದೂರವಾಗಿಸುತ್ತವೆ.
- ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದಂತಹ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಸಮಾಜದ ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಬಡ ಸ್ತರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುದ್ಧ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಬಡವರು ಹೆಚ್ಚು ಆಚರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ.
- ಮೈಕಲ್ ಫೌಕಾಲ್ಟ್ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯತೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜವು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
- ಕಂಪನಿಗಳು ಮಾಡುವ ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿನ ಅಗಾಧ ವೆಚ್ಚಗಳು, (ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ) ಜನರು ನಮ್ಮ ಸೇವನೆಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಪರಕೀಯತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
- ಮಾಡುವ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಕೆಲಸಗಾರನ ದೂರವಾಗುವುದು ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೂಲಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಬಲ್ಲ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವನ ನಿಜವಾದ ಸಾರದಿಂದ ಈ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು.
- ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ);
- ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ (ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ);
- ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ (ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ತನ್ನ ಲಾಭದ ದರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಶಾಶ್ವತ ಅಗತ್ಯದಿಂದ).
